余秋雨說過，一個對山水和歷史同樣寄情的中國文人，恰當的歸宿地之一，是南京。　　傳奇和典故，寫下南京的滄桑；江河和湖泊，鑄就南京的魂魄。

在中國，但凡有“京”字的地方，給人就是帝王將相，龍蟠虎踞的感覺。南京曾虎踞龍蟠，也曾隔江猶唱，北方嚴正方大的氣象，與南方溫柔嫵媚的風姿，此時，正紅綠相映，恰到好處。

　　秦淮河畔有人家

燈火闌珊的夜晚，永遠屬于秦淮河，川流而至的游人，古意悠然的建筑，還有，藏在燈影暗處清寒陰碧的河水……

始建于一千多年前的東水關，是秦淮河在南京城的入口，背倚六百年前的明城墻。一帶碧水，蜿蜒而去，秦淮猶如一葉彎曲的眉梢，石頭城的無限風情，攢聚在這里。

十里秦淮，六朝金粉，這一條流淌了幾千年的薔薇色的河流，終于再現在我的面前。幾座畫舫，泊在岸邊，鋪張著復古的優美。舉目，皆是青磚黛瓦的岸上人家。俯首凝視波痕，道道水紋勾斷一簾幽夢，在粼粼碎影中，極力拼湊水月鏡花。水流脈脈，畫舫來去，一切，不過是秦淮人家窗前，淡去的風景。

燈火通明，人潮浮動，春節期間的秦淮河被人們裝扮一新。金粉樓臺，鱗次櫛比；花燈燦爛，波光倒影，許多奇特而別致的燈籠在岸邊閃爍。夫子廟和白鷺洲的花燈遠近聞名，人們早就沉浸在這一派祥和的春節氣息里，大人孩子、老的少的、男子女子個個都是那么興高采烈，笑容滿面；時常還會看到外國的朋友也持著生疏的中國話與商家討價還價，購買一些地方色彩濃厚的印章，刺繡，絲綢，雨花石。

作為南京的母親河，很多文人墨客對她有著剪不斷的情懷。有些往事，還成了久傳不衰佳話。在秦淮河與古青溪水道匯流處附近，有個桃葉渡，就是因東晉大書法家大書法家王羲之的七子王獻之的小妾而得名的。那時秦淮河水面闊，遇有風浪，若擺渡不慎，就會翻船。王獻之常在這里迎接他的愛妾桃葉渡河。桃葉每次擺渡心里害怕，為此王獻之為她寫了一首《桃葉歌》：“桃仙復桃葉，渡江不用楫，但渡無所苦，我自迎接汝。”后人為了紀念王獻之，把他當年迎接桃葉的渡口命名為“桃葉渡”。

這個夜晚，月光很亮，燈光很溫柔，自己走在實實在在的秦淮河畔，任思緒在歷史的長河中穿梭，宛若游走于時空隧道。不禁納悶，這秦淮河明明遠不止十里，為什么卻得了“十里秦淮”之名？也許這十里指的是秦淮河最繁華的一段吧。后來聽當地人說，這秦淮河分為內河和外河，再查資料，上書秦淮河全長約110公里，其中內河在南京城中，是秦淮河最繁華的地段。

中華門是內秦淮河的最后一個碼頭。城門深重，人影被拉得很長很長。城墻上雜草叢生，是南京城里人跡罕至的所在。臺城上，可以看得很深，很遠。雞籠山的黃墻，鼓樓的紫峰大廈，一覽無遺，遠古與現代，交相輝映。不及40公里的城墻上，爬滿了蒼老的青藤，城墻的通道上，布滿了大小的樹木，扎堆的野花簇擁而開。城磚上偶有字跡，雖已模糊，卻依稀可辨。歷史的印記，無不鐫刻在上面。每塊磚頭，仿佛都在訴說一個朝代的興盛與衰微。

臨行的最后一天，特意去尋找傳說中的外河，河面很寬闊，卻少了內河的那種韻味與靈氣。

閱盡金陵滄桑的中華門外，有一座不高的山崗，傳說，當年云光法師在此設壇講經，因說法虔誠所至，感動上蒼，天花散落如雨，遂得名雨花臺。曾經盛大的王朝早隨秋風而去，百花凋零，草木含悲，只留下一座空臺任人憑吊，舉目四望，杳無生氣，憑欄遠眺，更是無人意會。只見夕陽西下，燕子翻飛來去，勾起無盡的思緒，竟是如此的江山！也許上蒼真的有靈，知道這里會成為一片犧牲和灑血之地，特地降下質地堅實、色澤艷麗的雨花石，湮沒殘暴的血腥，祭奠碧血丹心的英靈。

站在經歷了滄桑和風雨的小橋上，依欄而望，秦淮河上煙霧徐徐，蜿蜒朦朧；遠處岸邊的人家屋角隱隱約約，幻影幻現。微風緩緩吹來，絲滑細膩。我仰起激動得有些微紅的臉兒，閉上眼，靜靜地感受秦淮的柔弱，秦淮的浪漫，秦淮的誘惑。心底，秦淮永遠像一位附著面紗的神秘而傳奇的女子，溫婉憂郁，時癡時怨，秀美旖旎，風采非凡。她的每一個回轉都讓人留戀而牽掛，每一處吟沉都讓人心醉而忘情。如果，我真是一位男子，我也會像冒辟疆、吳敬梓、吳三桂那些文人墨客、風流人物一般，來秦淮河畔“邇來憤激恣豪侈，千金一擲買醉回”，為了這些生長在秦淮河畔的秦淮女子“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”，為之瘋狂，為之顛覆，那也該是無怨無悔的了。

秦淮河依舊繞著南京，靜靜的流淌，載動歷史的滄桑，每經一處，都留下它的氣息，屬于秦淮特有的氣息。

帝王都，佳麗地

曾經夜夜笙歌的十里秦淮，氤氳了這個城市的潮濕與纏綿。而由這萬古多情之水，孕育的南京女人，也就注定有別于歷史上的其他女人。有人說，南京的女人，總讓男人有征服的欲望，是讓男人英雄氣短，拋棄江山，也在所不惜的那種。“江南佳麗地，金陵帝王都”，想當年，明嘉靖皇帝選妃，在南京就選了六個美女。

“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江尤唱后庭花。”如今留在人們記憶中的，仿佛不是“國破家亡”的歷史悲劇，而是輕歌曼舞的“燈火秦淮”……

在秦淮河畔，這個上演了一幕幕才子佳人纏綿悱惻的愛情故事的地方，我留戀徜徉。淚光幾許，追尋著槳聲燈影，融合著秦淮煙雨，在我漸漸凝重的眼眸中放映出古往今來多少悲歡離合的人間往事。我仿佛還能看見昔日風華絕代的秦淮八艷，在燈火迷離的幻影中嫵媚風情，裊裊多姿，溫柔蜷娟，可有多少人會憐惜她們背后的癡情相守，年年腸斷呢？紅顏薄命，有情女子總遇負心之人。

“秦淮八艷”是明末清初秦淮河畔八個最為知名的青樓名妓。傳說她們大都修習詩歌詞賦、琴棋書畫，有著卓爾不群的才藝；而且在時代變遷中表現出難得的骨氣，鬼使神差竟演繹成秦淮河上一群“深得傳統文化真傳的杰出女性”。

能詩善畫的馬湘南擅長畫蘭，曹雪芹的祖父曹寅就曾多次為《馬湘南畫蘭長卷》題詩，據說有七十二句之多，如今北京故宮博物院還藏有她的蘭花冊頁。

陳圓圓色藝雙全，驚世奇遇，使得吳三桂“沖冠一怒為紅顏”而引清兵入關。

柳如是魅力非凡，有《湖上草》、《戊寅卓》詩集傳世，她女扮男裝拜訪復興領袖陳子龍，最后嫁給一代名儒、東林領袖錢謙益。著名的國學大師陳寅恪還專門為她寫了厚厚的一本《柳如是別傳》。

順治皇帝因思念病逝的董鄂妃而意絕紅塵，出家五臺山。而傳說董鄂妃就是“秦淮八艷”之一的董小宛。她一腔愛意，所作的董糖還成為南京的名點。另外還有顧眉、李香君、寇白門和卞玉京。

這些千古風流韻事，藏匿在后人帶有期盼而羨慕的心里，多少人多想再一睹那傾國傾城的秦淮女子的芳容，他們千千迢迢來到這里，看到的、感受到的，也就是這一條含有秦淮女子香淚的河流。如今，那些遠的、近的風流才子們都不見了，只有那些留著殘香的鼓樓，折扇，絹絲經過后人的精心保存后，默默地流傳在那里。

桃花零落“媚香樓”

從古至今，愛情是女人一生所求，為愛而生，為情而死，在愛情中追尋人生的完美。

“瑟瑟西風凈遠天，江山如畫鏡中懸。不知何處煙波叟，日出呼兒泛釣船。”這首出自秦淮八艷李香君的詩，見證了她的才情和品位。這個出身秦淮名妓的下層婦女之所以受人仰慕，不在其花容月貌，而在于她有著強烈的正義感、愛國心和高尚的情操，憤世嫉俗，顯示出難能可貴的精神。出污泥而不染，濯清漣而不妖，眷懷故國。

詩書琴畫樣樣精通的香君為生活所逼落入青樓，對愛情充滿美好的渴望和浪漫的追求，終于在歡場中尋到真愛。十六歲那年與才華橫溢的侯方域一見鐘情，從此心有所屬，洗盡鉛華，閉門謝客，等待心上人歸來。耐得寂寞，忠貞不屈，面對奸賊淫威，以死抗爭，血濺桃花扇，俠肝義膽，可歌可泣……

李香君的愛，于個人，是一種真愛；于民族，是一種大愛。

每次想到這些，我的內心都很震撼。一個風塵歌妓如此堅貞，令那些沒有政治操守，軟媚變節的“大丈夫”們汗顏。“歌罷楊柳樓心月，舞低桃花扇底風。”當李香君黯然合上了那把題有所愛之人詩句的扇子，一段愛情也畫上了一個傷感的句號。

“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。”數著時光的痕跡，卻再也憶不起，王謝堂前的昔日繁華。一扇朱門，幾對花窗，掩映不同朝代的故事，幾步開外，李香君故居深隱巷陌中。寬大的芭蕉葉，盛載著如花美人深深的嘆息。未見灼灼桃花，也來不及感慨美人義重，樓閣已清淡如洗，《桃花扇》唱響在別處。

在“秦淮八艷”中，李香君的名氣雖然沒有柳如是或陳圓圓那么大，但是如今漫步秦淮舊巷，能尋到的也只有她的故居媚香樓了。

如今李香君的媚香樓仍坐落在鈔庫巷中段的來燕堍。它貼水而建，是一座三進兩院式的明清河房，面積700多平方米，花樓河廳、幽靜典雅。院內豎立著李香君漢白玉雕像，琴室、書房余韻悠然，臥室里錦被玉枕，大廳內還陳設著她的生平故事及相關的書法、繪畫、楹聯等。園林小景，遺韻猶存。

說到“怎一個情字了得”，又豈止一個李香君？

伴隨著《秦淮景》的江南小調，“金陵十三釵”在波光瀲滟中向我們走來，此情此景令人無聲落淚。我知道這次張藝謀沒有讓人失望，十年之后他終于拍出了一部水準之作。

1937年的金陵，卻直接鏈接著一個舉世震驚、令國人不能忘卻的沉重名詞——南京大屠殺，那一年的金陵愁云慘霧，血腥不堪。在《金陵十三釵》里，秦淮河的煙花風月和戰爭屠城的血腥現場，這兩個截然不同的南京城符號，被人為疊加交織在一起，于是在這里發生的任何故事，都可能會讓人悲傷動容、涕泗橫流，甚至刻骨銘心。

曾經的秦淮河畔，是有名的風月場所，作為六朝古都，歷經東吳、東晉、宋、齊、梁、陳。然而，即便有如此濃厚的王者之風，南京讓人更多緬懷的，卻是秦淮河上一縷縷纖魂。

煙花易冷，人事易分。不知千年后，累世情深，還會有誰在等。也許你真的會忘卻了秦淮河畔那個女子的癡情。金陵城，秦淮河，早已不再會有草木深深的樣子，那些盈盈芳草悄悄地默默地生長在心里，伴隨著秦淮的浪漫，正不停地吟唱一首千古絕唱，傾國傾城：恨明月，總缺難圓，華堂里，灑落一地幽蘭。如此風情，如此美景，怎么能不心動？

(來源：中國城市旅游雜志社官網)