雖然一長串干癟、紅彤彤的尸體掛在山上令人感到毛骨悚然，但對安加部落來說，這卻是對死者最高的敬意。

這項尸體儀式也被當地土著視為神圣的工作，只有經驗極豐富的專業制作人員才有機會從事。他們首先將死者的膝蓋，肘部和雙腳撕開，徹底排出尸體內的脂肪；隨后，把竹筒插入尸體的腹部，收集內臟液體，而這些液體會被涂在死者親人的頭發和皮膚上，代表著死者的力量傳遞給生者，他們甚至會把剩下的液體保存下來，當油來做菜。

接下來，為避免空氣進入讓尸體腐爛，會將死者的眼睛，嘴巴和肛門縫起來。據說，這一步驟是保證尸體完好保存長達數個世紀的關鍵所在。制作者會將死者的腳掌，舌頭和手掌砍下來交給尚存的配偶，留作紀念，而最后留下來的尸體才放在火坑上熏烤。

完全熏透后，尸體將被涂上粘土和紅色顏料形成自然包裹，以達到防腐效果并避免被野獸吃掉。至此，整個制作工序已經完成，而煙熏干尸則會被懸掛陳列在峭壁上。如果部落有大型活動和節日，這些干尸會被接下山來共同參加，隨后又會被迅速放回原位。據悉，發現安加部落煙熏干尸的歷史最早可追溯到至少200年前。當地土著處理女性、男性、甚至是嬰兒尸體都采用這一方式。

那么這一傳統究竟是怎么來的呢?早先，安加部落對戰士相當敬仰，所以會將他們的尸體放置在巖壁上的“特殊”位置，繼續守護村落。比如其中就有死于二戰，被老人保留下來的戰士尸體，如今他依然在保護著整個村落。

第二頁：安家部落的恐怖儀式

延伸閱讀》》》探訪最神奇的國家：巴布亞新幾內亞原始部落 

盡管如此，安加部落的尸體儀式仍被很多不了解的人視為恐怖的行徑。所以，自1975年獨立后，巴布亞新幾內亞政府就禁止了這一行為。如今，大部分部落都采用基督教葬禮，讓逝者入土為安，不過還是有少數偏僻的部落保留了這一傳統。

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雖然一長串干癟、紅彤彤的尸體掛在山上令人感到毛骨悚然，但對安加部落來說，這卻是對死者最高的敬意。

這項尸體儀式也被當地土著視為神圣的工作，只有經驗極豐富的專業制作人員才有機會從事。他們首先將死者的膝蓋，肘部和雙腳撕開，徹底排出尸體內的脂肪；隨后，把竹筒插入尸體的腹部，收集內臟液體，而這些液體會被涂在死者親人的頭發和皮膚上，代表著死者的力量傳遞給生者，他們甚至會把剩下的液體保存下來，當油來做菜。

接下來，為避免空氣進入讓尸體腐爛，會將死者的眼睛，嘴巴和肛門縫起來。據說，這一步驟是保證尸體完好保存長達數個世紀的關鍵所在。制作者會將死者的腳掌，舌頭和手掌砍下來交給尚存的配偶，留作紀念，而最后留下來的尸體才放在火坑上熏烤。

完全熏透后，尸體將被涂上粘土和紅色顏料形成自然包裹，以達到防腐效果并避免被野獸吃掉。至此，整個制作工序已經完成，而煙熏干尸則會被懸掛陳列在峭壁上。如果部落有大型活動和節日，這些干尸會被接下山來共同參加，隨后又會被迅速放回原位。據悉，發現安加部落煙熏干尸的歷史最早可追溯到至少200年前。當地土著處理女性、男性、甚至是嬰兒尸體都采用這一方式。

那么這一傳統究竟是怎么來的呢?早先，安加部落對戰士相當敬仰，所以會將他們的尸體放置在巖壁上的“特殊”位置，繼續守護村落。比如其中就有死于二戰，被老人保留下來的戰士尸體，如今他依然在保護著整個村落。

第二頁：安家部落的恐怖儀式

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