西施故里在哪里？美女西施在中國可謂是家喻戶曉，婦孺皆知；西施故里就在諸暨市城南苧蘿山下，浣紗江畔。西施生于2500年前的春秋時代，乃是中國世上最美女子之一，下面隨著這篇游記，讓我們一起探訪這個古老而又神秘的美女出生地。
西施故里風(fēng)景區(qū)

西施故里旅游區(qū)是諸暨唯一的國家級風(fēng)景名勝區(qū)——浣江·五泄國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分。主要以西施文化為主題，充分展示古越文化和故里風(fēng)情，該區(qū)域?qū)⒔ㄔO(shè)成為一處自然風(fēng)光優(yōu)美、文化內(nèi)涵豐富、游覽設(shè)施健全、經(jīng)濟(jì)效益良好、具有時代活力的風(fēng)景游覽勝地。

景區(qū)的門口有賣各種各樣的同心鎖，這傳說是月老的寶物，相愛的戀人，只要在一個充滿靈氣的地方結(jié)一把刻有雙方姓名的同心鎖，就能心心相犀，相愛到老。

西施故里旅游區(qū)依浣紗江逶迤排開，綿延數(shù)里，蔚為壯觀。中國歷代名媛館、范蠡祠、民俗館、鄭氏宗祠、購物一條街等等在此次第而列，而沉魚落雁、東施效顰等典故，也將在景區(qū)內(nèi)找到實(shí)物，供游客體驗(yàn)。

栩栩如生吃的浣紗女群雕，西施故里是一個開放型的都市旅游休閑場也是一個與山水園林城市相配套的生態(tài)型公園。
景區(qū)入口

主入口管理區(qū)設(shè)置在苧蘿東路浣江大橋旁，集餐飲、問訊、人流集散、參觀等功能。主要包括入口標(biāo)志、入口廣場、浣紗女雕塑、中國歷代名媛館、游客服務(wù)中心、導(dǎo)游中心。

浣紗江景帶
以浣紗江為主軸的濱水景觀區(qū)。以沿水上游覽線觀賞兩岸景觀為主要內(nèi)容，以安排坐江垂釣、參與鸕鶿捕漁、夜放河燈等為主要活動的游覽區(qū)。

越秀亭
西施殿
位于諸暨市浣紗南路，是一處以西施文化為主題，充分展示古越文化和故里風(fēng)情的人文風(fēng)景旅游區(qū)。諸暨苧蘿山上早在唐代就有浣紗廟，是諸暨當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念西施而建，其后雖多次遭遇戰(zhàn)亂，但祠廟不廢。抗戰(zhàn)期間，西施殿遭到最大的破壞，僅存后殿一角。“文革”時破壞更甚。現(xiàn)在的西施殿重修于1986年，1990年基本建成并對外開放。

西施早已隨塵而去，永遠(yuǎn)消失在兩千多年前的多事之秋。施的美也只能存在于人們的想象中了。西施殿為此搜羅了歷代畫家創(chuàng)作的西施畫像，刻碑陳列，把西施的美麗化為永恒的文化瑰寶。重修西施殿時征集到了木雕桁梁、牛腿、雀替、門窗、石獅、石柱等一萬余件，經(jīng)過精心組合，巧妙地利用在修復(fù)西施殿的工程之中。如今的西施殿非但成了人們紀(jì)念西施的場所，而且還成了諸暨的民間建筑藝術(shù)博物館。

大殿內(nèi)的西施像（底座高80厘米，像高280 厘米）神態(tài)嫻雅，端坐在浣石上。
景點(diǎn)門樓外觀象座牌坊，四根一組的青石圓柱中間是三扇朱紅油漆拱形大門，給人以古樸凝重的第一感覺。西施殿右側(cè)正對門樓的建筑是古越臺，臺分上下兩層，上層供奉著越王勾踐和他的兩位謀臣文種、范蠡；下層是“西施行”故事展館。

與西施殿遙遙相對的鄭旦亭是為紀(jì)念與西施同入?yún)堑拿琅嵉┒āＮ髯颖仍卩嵉┩ぷ髠?cè)，依山就勢而建，歷代文人墨客為西施題寫的詩句和古今中外畫家創(chuàng)作的各種西施畫像都一一刻了碑羅列在此。穿過新建的香榧館、珍珠館，出門從浣紗亭拾級而下就到浣紗石了，相傳當(dāng)年西施就是在此浣紗的，歷經(jīng)2500年風(fēng)雨滄桑，昔日風(fēng)光早已不再，但王羲之手書的“浣紗”二字卻依然在目。
苧蘿亭

碑廊南面是苧蘿山的最高點(diǎn)，上建一亭，名“苧蘿亭”。亭為八角三重檐造型，內(nèi)置三層，可逐級登臨，可瀏覽諸暨市區(qū)，浣紗江和對岸的鄭旦故里─鸕鶿灣村也皆在眼前了。
中國歷代名媛館
中國古代四大美女中，西施居首，亦早已成為美的象征。因西施而及四大美女，由四美乃至中國歷代名媛，以充分展示女性之真、善、美，正是西施故里建“中國歷代名媛館”的初衷。

浩瀚正史里，女性的名字卻寥若晨星。在男尊女卑的封建倫常里，除后妃誥命，貞節(jié)烈婦而外的女性，幾乎被正史摒棄盡絕。然而，在男權(quán)社會的極度壓抑下，故事戲曲中、詩畫典故里，那么多才女佳人、巾幗英烈依然清晰可辨。歷代名媛的美貌、才情、德懷和成就，以及她們那些即使在男性主宰的世界里也無法湮沒的人性光彩，感動著一代又一代后人。

中國歷代名媛館是一處具有江南特色的庭院式仿古建筑，位于西施故里旅游區(qū)的入口區(qū)域，是目前國內(nèi)罕有的以中國歷代著名女性為主題的展覽館。

展館以展示女性真、善、美為宗旨，共選擇了100多個中國古代女性人物，按人物特征分為四大美女、傳說中的神女、青史百家、才情淑女、巾幗英烈、四大民間故事、百美廊七個單元，其中四大美女是整個展館的核心。

貂蟬拜月，展館運(yùn)用特殊的材質(zhì)來塑造令人物栩栩如生。

昭君出塞
中國歷代名媛館屬于非博物館類展館，雅俗共賞是它的基調(diào)，許多人物都會在聲、光、電技術(shù)手段的配合下，在特定的藝術(shù)場景中展現(xiàn)她們的故事。如果說現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用使名媛館的歷史氛圍更為濃厚，也更具觀賞性；而多門類的人物塑造工藝也將會使建成后的名媛館成為一個美侖美奐的女性藝術(shù)形象之集大成者。

貴妃醉酒，構(gòu)思巧妙的整體布局把相對靜止的人物形像引入到活力四溢、意境深遠(yuǎn)的動態(tài)場景之中，生動形象地再現(xiàn)了人物活動的歷史瞬間。
范蠡祠

諸暨人向來敬重范蠡。春秋末越滅吳后，諸暨一帶曾為范蠡封地。諸暨城西側(cè)之陶朱山，即因范蠡曾筑宅僑居而得名。山東側(cè)，有余脈虎頭巖，相傳為當(dāng)年范蠡游吟并與西施定情之處，故又稱范蠡巖。古時，距巖半里處（現(xiàn)絹紡廠后門附近）建有范蠡廟，今遺跡猶存。進(jìn)入21世紀(jì)后，西施故里旅游區(qū)內(nèi)又新建了范蠡祠。
范蠡像

正殿左右兩側(cè)有長廊，亦雕梁畫棟，古色古香。廊內(nèi)豎立著31塊石碑，碑上刻有范蠡的畫像、古人吟詠范蠡的詩詞與頌辭、《范蠡理財致富十二法則》、《范蠡理財致富十二戒律》、《范蠡經(jīng)商十八法》。

位于范蠡祠內(nèi)的碑廊
范蠡祠面西南背靠金雞山，氣勢恢宏，采用清代民間建筑風(fēng)格，黛瓦粉墻，古樸典雅。主要建筑除“魁星閣”外，屋架及相應(yīng)構(gòu)件均從民間整體購買，各種木雕構(gòu)件琳瑯滿目，精彩非常，充分展示了江南民間建筑藝術(shù)特色。
西施故里民俗館
西施故里民俗館是一個歷史悠久的地方，早在2500多年前，越王勾踐的父親允常在此建都，自秦設(shè)縣至今，未曾有廢。作為美人西施的故里，霸王勾踐的故里，愛國村姑鄭旦的故里，這里民性耿直，素來崇尚“耕讀傳家” 民風(fēng)淳樸，文化獨(dú)特。這里山清水秀、物產(chǎn)豐盛，為漁米之鄉(xiāng)。稻米、石料、竹木、珍珠等豐富特產(chǎn)為這里的人民提供了取之不盡的生產(chǎn)生活物質(zhì)資料。

春秋時期，越國大夫范蠡為尋訪賢人，來到諸暨城南苧蘿山下，在浣紗溪邊巧遇浣紗女西施，兩人一見如故，一談傾心，爾后在江邊浣紗石上，指石為證，對月盟誓，定下了百年之好。無奈范大夫國事在身，不可久留，次日即要返回都城。西施姑娘乃是絕代佳人，心靈手巧，當(dāng)夜用浣紗溪邊田疇中的麥草編成扇子，用苧蘿山上的翠竹制成扇柄，用浣紗溪里漂洗過的彩絲，將自己姣美的容貌，繡在扇心中，制成一把精致的麥草扇，送贈范郎，讓他日日帶在身邊，驅(qū)熱辟邪，見物思人。不料范大夫這把心愛的扇子被越王勾踐發(fā)現(xiàn)，越王大為驚異，詢問再三，得知其中原因，于是把聰明美麗的西施姑娘選到都城，送給吳王，演出了一幕悲壯的歷史劇。